NESAİ SÜNEN-İ KÜBRA

Bablar    Konular    Numaralar

KİTABU’T-TEFSİR

<< 2902 >>

قوله تعالى لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة

365- "Andolsun ki! O Ağacın Altında Sana Biat Ederlerken Allah, O Müminlerden Razı Olmuştur ... " (Fetih 18)

FARKLI 4 HADİS

 

أنا علي بن الحسين نا أمية عن شعبة عن عمرو بن مرة وحصين عن سالم بن أبي الجعد قال سألت جابر بن عبد الله كم كنتم يوم الشجرة قال ألفا وخمسمائة

 

[-: 11442 :-] Salim b. Ebi'l-Ca'd der ki: Cabir b. Abdillah'a: "Ağacın altında (Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e biat ederken) kaç kişiydiniz?" diye sorunca: "Bin beş yüz kişiydik" dedi.

 

Tuhfe: 2242

 

Diğer tahric: Buhari (4152, 3576); Müslim 1856 (72, 73); Ahmed, Miisned (14181); İbn Hibban (6541)

 

 

أنا محمد بن منصور نا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم اليوم خير أهل الأرض

 

[-: 11443 :-] Cabir der ki: Hudeybiye'de bin dört yüz kişiydik. O gün Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Siz bu gün yeryüzündeki en hayırlı kişilersiniz" buyurdu.

 

Tuhfe: 2528

 

Diğer tahric: Buhari (4840, 4154) Müslim 1856 (71); Ahmed, Müsned (14313)

 

 

أنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة

 

[-: 11444 :-] Cabir, Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in: "Ağacın altında biat edenlerden hiç biri cehenneme girmez" buyurduğunu nakleder.

 

Diğer tahric: Ebu Davud (4653); Tirmizi (3860); Ahmed, Müsned (14778); İbn Hibban (4802).

 

 

أنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة وقد بايعناه على أن لا نفر ولم نبايعه على الموت

 

[-: 11445 :-] Cabir b. Abdillah bildiriyor: Hudeybiye günü bin dört yüz kişiydik. Hz. Ömer, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in elini tutmuş olduğu halde, bir sakız (=semure) ağacının altında biat ettik. Biz ona kaçmamak üzere biat ettik, ölüm üzere ona biat etmedik.

 

Tuhfe: 2923

 

Diğer tahric: Müslim 1856 (67,69); İbn Hibban (4875)